HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。全体の調子は良好です。【真作】茶掛 黄梅院 小林太玄「喫茶去」三文字 紙本 掛軸 横物 書 MA953。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。⭕️赤間硯　希少　紫金石　野面硯　四六寸大　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　工芸品。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。真作 江戸期 弘化丙午年(1846年) 日本文人作 漢詩文 落款 印章あり。島根県久多美村出身。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆 青柳 画賛『花紅』　茶掛　掛軸 軸C169。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。勝平に改姓か。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677。昭和58年11月18日死去。掛軸 俵屋宗達 桜図 木箱 複製画 工芸 水墨画 花 春 5-29。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【萬年松】自筆 三文字 宗完 軸装 横物。大徳寺足立泰道直筆　一期一会　共箱。共箱。紙本。狩野芳崖 悲母観音 高級工芸 絹本 刺繍 西陣織 菩薩 仏画 仏教 掛軸。真筆保証 足立泰道 直筆 青山緑水 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 兵庫。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。茶道具 複製印刷　表千家 十三代 即中斎／正子画贊 木箱！。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。内閣総理大臣　安倍晋三　サイン　直筆　色紙　「福」｜日付入・額装付。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。美品 掛け軸 小林太玄作「寿」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。B'z松本孝弘直筆サイン。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。岡田茂吉 (明主様) 掛け軸【大光明】。壷中我　自筆書　榊莫山　共箱。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。矢野一甫　掛軸「和」茶掛　禅語　共箱付き　臨済宗　大徳寺派　25.12.11-1。⭕️赤間硯　野面硯　名工　堀尾卓司　新品美品　宝物　玉弘堂　女性好み作品　美しい。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術